Juvenal Soto
Juvenal Soto (Málaga, 1954) ha publicado los libros de poesía:
Ovidia (Madrid, 1976)
Ephímera (Málaga, 1983)
El hermoso corsario. Antología poética 1972-1986 (Málaga, 1986)
Fama de la ceniza (Madrid, 1997)
Paseo marítimo, Premio Ciudad de Códoba-Ricardo Molina (Madrid, 2002)
Las horas perdidas, Premio Aljabibe (Madrid, 2002)
El cielo de septiembre (Córdoba, 2008)
Compañeros de viaje (Málaga, 2009)
Horizonte interior, Premio de la Crítica Andaluza (Granada, 2016)
Como crítico literario, es autor de tres estudios publicados en volumen:
- “La poesía española durante el franquismo”. Revista Litoral. Málaga, 1976.
- “¡Bebed agua del Niágara!”, estudio introductorio al volumen Seis poemas inéditos de José María Hinojosa (Málaga, 1988).
- Antología de la joven poesía andaluza. En colaboración con Álvaro Salvador y Antonio Jiménez Millán. Revista Litoral. Málaga, 1983.
- De 1989 a 1991 presentó y coordinó el programa de la Primera Cadena de TVE Entrelíneas, dedicado exclusivamente al análisis y debate de la Literatura contemporánea europea.
Como columnista de opinión ha colaborado con secciones fijas en diferentes diarios y revistas:
Diario 16
El País
El Mundo
Cambio 16
Sol de España
Sur
La Opinión de Málaga
Ha publicado una recopilación de sus artículos periodísticos con el título de ¡Que les den candela! (Málaga, 2003).
Ha impartido cursos de literatura española en la Universidad de Málaga, Universidad de Milán (Italia), Dickinson College (Pensilvania, EE.UU.), Lebanon Valley College (Pensilvania, EE.UU.) y Hollins University (Virginia, EE.UU.)
Como fotógrafo, ha expuesto sus trabajos en España, Argentina y EE.UU.
Obras:
Horizonte interior está compuesto por 51 textos en los que se combina la poesía, la prosa y el ensayo literario (Gay Talese y Cavafis) con la intención de plantear al lector la duda razonable sobre la veracidad de los géneros literarios, de una parte, y la constatación de que la Literatura es una y la misma, ya sea en forma de poema, relato o ensayo, de otra parte. Horizonte interior es o quiere ser, además, un viaje iniciático a la médula del ser, único e irrepetible; una anábasis sin posibilidad de catábasis y sin principio ni fin, ya que la “expedición” en sí misma es la verdadera y exclusiva razón del hecho literario.